Siamo proprio ai poli opposti!
La vostra non e' un'anti-arte o un'arte, e' un qualcosa che ha bisogno di una costruzione
metodica e ponderata
derivante dal pensiero umano che noi di LiberarTe' deploriamo.
La nostra ideologia non e' un'ideologia, il nostro caos non e' un ordine,
il nostro caos e' un'ordine.
Noi non vogliamo essere catalogati voi gia' lo siete, per ora noi no,
magari lo saremo, anzi lo saremo sicuramente.
Continuate a fare il vostro lavoro.
Luca Tanzini
Allego i nostri manifesti
02/11/98 primo manifesto del movimento
LiberarTè
Dada: la nostra ispirazione
"Un dadaista è un uomo che ama o odia la vita in tutti i suoi
aspetti incalcolabili e che
sa e che dice: Non soltanto qui è la vita, ma anche qua e qua e qua"
(J.Bader)
Dada è stata l'espressione storicamente esatta di un momento di
libertà sfrenato dove
tutto fu rivoltato e messo in discussione. E' per questo che il Dada
è un modo di
essere e di vivere e non una corrente artistica-culturale. Dada è stato
l'incontro-scontro di spiriti liberi in un momento di assenza di
libertà, la sua protesta e
offesa contro tutto e tutti era solo il sentimento di un piacere
libero per tutta la vita.
Accorgersi della spontaneità assoluta e dell'automatismo puro,il
caso come intervento
straordinario, questi sono i processi di libertà per incontrarsi con
se stessi.
LiberarTè (chi siamo, che cosa facciamo, cosa pensiamo)
Movimento per la libera espressione finalizzato all'azione su se
stessi.
"DaDa oggi conto io, libero di scegliermi"
Noi non vogliamo rivoluzionare un bel niente o un bel tutto. La vera
rivoluzione può
essere solo personale e individuale, non esistono rivoluzioni di
massa, non esistono
regole e comandamenti, non esiste politica, non esistono "destre",
"sinistre" o
"centri", non esiste la famosa "civiltà", non esistono verità
religiose. No a imposizioni
e condizionamenti, non esiste la cultura di massa, esiste solo il
saper vivere.
Abbiamo occhi come abbiamo orecchie, e finché saremo in vita saremo
costretti a
adoperarli e ad osservare la bellezza o la bruttezza che
incontreremo ovunque ci si
prenda il disturbo di guardare.
Non abbiamo scopo ideologico o sociale. Il nostro scopo è quello di
non averne
nessuno, una mancanza di propositi voluta di proposito, o un gioco,
senza proposito
alcuno.
Questo gioco è un'attestazione di vita; non un tentativo di trarre
ordine dal caos né di
suggerire progressi creativi, ma semplicemente un modo di
risvegliarci in quella
stessa vita che stiamo vivendo.
Arte?
Seguendo la definizione del dizionario della lingua italiana
Zingarelli, l'arte sarebbe
l'attività umana regolata da accorgimenti tecnici e fondata sullo
studio e
sull'esperienza. Molto spesso con l'attività "arte" si creano
artefatti. Secondo lo
Zingarelli, l'artefatto sarebbe l'opera eseguita con arte dalla mano
umana, non
genuina, innaturale, alterata, artificiale, falsa, finta.
Noi tutti siamo artisti-uomini-limitati, l'arte è osservare la vita
di tutti i giorni. E'
un'artista ogni uomo che vive la vita quotidiana, e ogni evento di
essa nel modo più
intenso possibile, non cercando uno scopo - se non quello di
esprimersi - e uno stato
di elevazione rispetto agli altri uomini. Non esiste un'arte moderna
e contemporanea,
non esiste un'arte migliore e una peggiore, tutto galleggia nella
stesso brodo, sono
solo cambiati gli ingredienti ma il sapore rimane lo stesso, sciocco
e insipido. Noi,
non siamo dei bravi cuochi e ci scordiamo sempre di mettere il sale.
Noi non siamo in
grado di osservare e di mettere a nudo la molteplicità delle cose
che dà la loro unicità.
Oggi l'arte è inquinata da ideologie servili e servizievoli al suo
mercato, da poetiche
costruite ad hoc per giustificare l'atto artistico. La rivoluzione
individualistica è stata
strumentalizzata e certi pagliacci hanno pensato di piegare la
libertà del pensiero ai
propri comodi. Deridiamo i ragionieri dell'arte, l'incessante bla
bla di quei critici che
portano acqua al loro mulino.
Il pensiero c'imprigiona e l'azione ci libera e noi dobbiamo vivere
questo processo
senza pensare che sia arte. Un'azione artistica, è semplicemente
un'azione, della quale
non è previsto il risultato, pertanto sarà molto utile lasciare che
tutto nasca da sé,
cercando di evitare di essere imbrigliati da idee di ordine.
il caso!
Tutto si basa sulla considerazione dell'elemento casuale come
possibilità di avere più
alternative. Nella vita quotidiana non ci sono partiture né copioni,
il caso è al di fuori
della portata dell'uomo, è la natura della vita, il sale che rende
buona la minestra. Il
cinema, la letteratura, la musica e la tecnologia sono la massima
espressione della
nostra debolezza, sono un misero tentativo di creare un qualcosa che
somigli alla
natura.
Caos-Ordine
L'uomo è un piccolo minuscolo ordinatore nella realtà caos-vita,
dove l'ordine
perfetto di quest'ultima appare di una complessità estrema e un
disordine
inesplicabile. Il sistema standard per amministrare e addomesticare
l'impossibile
complessità che ci circonda è consistito nell'imporre migliaia di
regole e leggi da
seguire, e così è aumentata la cosiddetta "civiltà di massa" mentre
è diminuita la libertà
individuale.
Tecnologia analogica e il buon brodo
La bellezza della vita risiede nei piccoli pezzetti e zone di caos
che riusciamo a vivere,
nei momenti di irrazionalità, ma anche nei momenti di riflessione e
di raziocinio sulle
cose che ci accadono quotidianamente.
Non possiamo essere certi di cucinare un buon brodo, ma possiamo
scegliere almeno
i giusti ingredienti.
29/02/99 secondo manifesto del movimento LiberarTè
Mente bacata e un pochino confusa.
intelligenza,
intelletto,
mente lucida, chiara, acuta,
mente calcolatrice, ricettiva, organizzatrice
mente nutrita di lunghi studi
mente illuminata, aperta
mente riposata fresca
la mia mente è.....
Oh cazzo mi è passato di mente!!
definizione corrente di mente:
insieme delle funzioni e dei processi psichici consapevoli e inconsci
La mente porta i pensieri,
i pensieri le parole,
le parole sono portatrici di significati,
di concetti, "di insegnamenti", di "tradizioni"
che ingabbiano in un mondo falso
e contaminato dalla nostra debolezza umana.
Il linguaggio è la nostra condanna, il nostro peccato originale
LibererarTè afferma che:
ORDINE=d is OR DI NE
IO=non IO
AFFERMAZIONE=negazione
Né carne né pesce, NIENTE=TUTTO
L'uomo è troppo debole per essere veramente malvagio ed è troppo
malvagio per
essere veramente buono.
LiberarTè rinuncia alla lingua mediata dalla mente cresciuta a forza
di succhiare il
biberon dei professori e dei preti
LiberarTè chiede aiuto al caso per liberarsi dai linguaggi basati su
regole e leggi
stabilite dai professori e dai preti
LiberarTè protesta e offende tutte le verità che ci vengono
inculcate nel cervelletto dai
preti, dai professori
LiberarTè non si adatta e non scende a compromessi con i preti e con
i professori
LiberarTè non vuole un comodo cuscino di piume d'oca per adagiarsi
comodamente
come fanno i preti e i professori
LiberarTè sputa sulle imposizioni e i condizionamenti della cultura
di massa e professa
la religione del saper vivere
LiberarTè non ha scopo ideologico e sociale, il suo scopo è quello
di non averne
nessuno
LiberarTè chiede aiuto al caso non per ampliare il pensiero umano ma
bensì per
disgregarlo e distruggerlo
LiberarTè chiede aiuto al caso per ampliare il pensiero umano
LiberarTè aspira a essere il niente, però non riuscirà ad esserlo
Il niente è la purezza, un sasso è puro, l'acqua è pura, l'aria è pura,
la natura è pura
L'uomo a causa del pensiero e della razionalità è impuro
il pensiero crea e distrugge
LiberarTè sceglie di distruggere il suo pensiero, perché non è in
grado di costruirne
uno puro
La razionalità e il pensiero ci rendono impuri tra la purezza che ci
circonda
La razionalità e il pensiero ci fanno contaminare la purezza che ci
circonda
La famiglia, la scuola, la religione, la società ci rendono impuri
La "civiltà" ci rende impuri
Le macchine e la tecnologia e tutto ciò che nasce dall'uomo
sono la massima espressione della sua debolezza
Le macchine e la tecnologia e tutto ciò che nasce dall'uomo sono nel
migliore dei casi
un misero tentativo di creare un qualcosa che somigli alla natura
Le macchine e la tecnologia e tutto ciò che nasce dall'uomo sono nel
peggiore dei casi
un misero tentativo per assoggettare e rendere schiava la natura
LiberarTè usa la tecnologia per distruggerla, ammettendo così la sua
sconfitta dentro
questa vita
LiberarTè usa la tecnologia per offendere il pensiero umano e quindi
anche il suo
L'irrazionalità è la vita vera, DADA=VITA!
L'irrazionalità è la vita vera, DADA=VITA?
La vita deve essere innata non si può simularla,
si è vivi dalla nascita fino alla morte
Essere vivi significa cambiare senza saperlo, la casualità degli
eventi vissuti produce il
cambiamento
Essere vivi significa essere contraddittori, non seguire nessun
sistema prestabilito e
quindi cambiarlo sempre
LiberarTè vorrebbe essere vivo come un neonato piangente attaccato
ancora al
cordone ombelicale della casualità
LiberarTè vorrebbe essere vivo come un neonato piangente prima di
ascoltare le prime
parole della mamma
LiberarTè vorrebbe essere vivo come un pazzo malato di mente
inconsapevole della
propria vita
LiberarTè vorrebbe essere l'unione della parte sinistra e destra del
cervello
LiberarTè vorrebbe essere il livello zero della pazzia e della ragione
LiberarTè è umana, non può essere niente di quello che ha scritto
sopra,
ma sicuramente lo è stata almeno per un attimo, almeno per un istante
LiberarTè si accontenta dell'attimo e dell'istante vissuti nelle
diversità che ha vissuto
LiberarTè si accontenta dell'attimo e dell'istante vissuti nelle
diversità che ha vissuto
LiberarTè non può essere dada, così come non potevano esserlo i
primi dadaisti
DADA è da sempre l'utopia dell'uomo
LiberarTè è un bruscolino nell'aria, trasportato dal vento verso
qualcosa che non
conosce e non sarà mai capace di conoscere
LiberarTè non è utile alla vita ma è utile alla vita
LiberarTè afferma che è capace di essere libera da tutto anche se
solo per un breve
attimo
LiberarTè non vuole rivoluzionare un bel niente o un bel tutto,
vuole vivere solo
l'attimo libero che è capace di vivere
LiberarTè ama e odia la vita in tutti i suoi aspetti incalcolabili,
è il modo di essere e di
vivere naturale
LiberarTè ha occhi, orecchie e vuole adoperarli per osservare la
bruttezza e la bellezza
che incontra ovunque si prenda il disturbo di guardare
LiberarTè non pretende di decidere come sia la vita e non ha nessun
programma per il
futuro
LiberarTè ha già detto che non ha nessun programma per il futuro, ma
anche se lo
avesse, non gli interessa portarlo a termine ma solo
iniziarlo, il suo interesse non è quello di compiere un qualcosa
bensì di renderla possibile tramite una condizione,
un gesto
LiberarTè è passiva e attiva ma quasi sempre spontanea
LiberarTè crede nell'alchimia dei momenti, nel caos, nel
mescolamento e la miscela di
tutti gli ingredienti vitali
LiberarTè assembla e incolla i ritagli di vita vissuta per creare un
collage sempre
diverso
Dopo tutte queste cose che LiberarTè ha scritto voi vi chiederete:
ma cosa fa di pratico LiberarTè?
LiberarTè è un prodotto del suo tempo
LiberarTè vive la vita attivamente prima di tutto, poi si diverte a
cercare e sperimentare
nuovi linguaggi di espressione che comprendono le nuove tecnologie
multimediali,
dal video alla musica e all'informatica.
Dalla sua apparizione l'uomo ha sempre avuto le stesse esigenze,
all'inizio pura sopravvivenza, mangiare, dormire e procreare,
con l'acquisizione della conoscenza
mangiare, dormire, procreare, comunicare e divertirsi
Queste due ultime esigenze sono legate al progresso evolutivo del
suo pensiero che ha
permesso un surplus di tempo libero, occupato subito dal gioco e
l'intrattenimento
Ogni periodo storico ha avuto dei linguaggi espressivi che lo hanno
caratterizzato,
i graffiti per gli uomini delle caverne;
le piramidi, i geroglifici per gli egiziani;
i templi, i teatri, la scrittura, la filosofia per i greci e per i
romani,
le cattedrali gotiche, le cerimonie religiose nel medioevo ecc ecc
fino ad arrivare alla radio, alla fotografia e al il cinema, ai
computer ai videogiochi e a internet
Il progresso, la conoscenza e la naturale evoluzione del cervello
umano hanno portato
allo sviluppo di artefatti che ovviamente riflettono la conoscenze e
le esperienze
acquisite nell'arco dell'evoluzione della specie
Il computer e l'informatica
sono l'ultima frontiera
dell'evoluzione umana,
gli ultimi-nuovi strumenti
che però assolvono
"vecchie" esigenze
strumenti che cambieranno e stanno già cambiando i vecchi
(scrittura, musica, teatro,
cinema ...)
Il cambiamento non è mai radicale e non elimina
i vecchi strumenti
ma li risucchia e l'ingloba
Le parole globalizzazione e distribuzione
sono quelle che sicuramente rispecchiano meglio
il processo di cambiamento che sta avvenendo:
tutti i vecchi mezzi espressivi vengono collegati con i nuovi,
le connessioni aumentano,
le informazioni aumentano
e la contaminazione tra di loro
crea un qualcosa
di nuovo e unico da un punto di vista tecnico
ma il contenuto e i messaggi
restano invariati
LiberarTè in quanto vivo, mangia, dorme, procrea, si diverte e
comunica tramite il
proprio linguaggio espressivo
LiberarTè comunicando e vivendo attivamente si esprime e crea un
qualcosa, un
artefatto
LiberarTè è stimolata e ispirata dalle situazione quotidiane che
vive, prende questi
input e crea un artefatto
LiberarTè vive in un mondo multimediale, vive a contatto con gli
innumerevoli
linguaggi di comunicazione che caratterizzano la sua epoca
LiberarTè non cerca l'evoluzione multimediale della specie e non
crede affatto a
questo tipo di evoluzione
LiberarTè superficiale, generazione X
LiberarTè profonda, degenerazione X
Voi mass-mediologi, sociologi, critici ecc ecc
ci avrete già etichettato come artisti multimediali d'avanguardia
Noi rifiutiamo le vostre definizioni,
noi rifiutiamo la vostra avanguardia d'élite,
noi rifiutiamo la vostra arte,
noi rifiutiamo tutto di voi,
la vostra arte estetica e una vostra invenzione che permette la
vostra sopravvivenza
comoda ,
seduti oziosi su una poltrona fallimentare,
parlando del vostro più e più
LiberarTè produce artefatti e non crede nella vostra arte contemporanea
LiberarTè non produce niente di contemporaneo, il nostro artefatto
contemporaneo
esiste nel momento stesso in cui avviene mentre quando diviene
è già passato
Voi mass-mediologi, sociologi, critici ecc ecc
siete ometti presuntuosi che nel momento in cui giudicate
e blaterate vi elevate a un livello gerarchico superiore
che è la massima espressione della vostra nullità, falsità e del
vostro fallimento
Siete voi che scaricate sostanze tossiche di pensiero nei fiumi
delle masse
addormentate da segnali televisivi, radiofonici e commerciali
Siete voi che producete il gusto, le mode, le tendenze, il commercio
e la mercanzia
degli artefatti
siete voi gli uomini del nostro tempo
Se avete un minimo di amor proprio tappatevi la bocca con polpette a
base di carne
avariata di mucca pazza
altrimenti
ve la tapperemo noi,
anzi non vale la pena tanto la vostra fine sarà come la nostra e
tornerete a essere carne
morta che dopo qualche giorno sarà putrefatta dalla
natura pura
14/10/99 terzo manifesto del movimento LiberarTè
LiberarTè è figlia del dadaismo e nipote del futurismo combatte il
surrealismo che ha
portato al popismo e alla società dello spettacolo profetizzata dal
situazionismo.
LiberarTè ha compassione del situazionismo come potrebbe averne del
cattolicesimo e
del marxismo, entità ottimiste che hanno creduto in una società
utopica irrealizzabile,
credendo nell'onestà dell'uomo.
LiberarTè sa che la critica paradossalmente favorisce la
realizzazione del criticato.
LiberarTè sa che voler superare l'arte significa paradossalmente
produrre nuove forme
d'arte.
LiberarTè sa da tempo che le avanguardie non hanno più senso e
proprio loro stesse
hanno contribuito a creare l'entità spettacolo.
LiberarTè reagisce vivendo la vita quotidiana seguendo bendata "il
caso", giocando a
mosca cieca con i momenti di essa.
LiberarTè sa che "il caso" che crea i momenti della vita quotidiana,
LiberarTè aiuta "il
caso" vivendo la vita quotidiana.
LiberarTè crede nel libero utilizzo del tempo libero tramite il
possesso di qualsiasi
strumento d'uso dentro la vita quotidiana.
LiberarTè non crede in nessun modello di società umana crede solo
nell'individuo
libero.
LiberarTè non è libera di vivere la vita quotidiana vive dentro la
società e non può
cambiarla e soprattutto non è interessata a cambiarla.
LiberarTè non si preoccupa di migliorare la società e non la
combatte neanche, ci vive
vivendo i momenti di libertà che è fortunata di vivere.
LiberarTè è destinata ad entrare nel buco nero della società e a
scomparire come è
successo a Dada, ma cercherà fino alla fine di restare a galla con
un salvagente di
irrazionalità.
LiberarTè crede solo nei piccoli momenti veri e casuali di vita che
capitano dentro
l'ormai banale vita odierna.
LiberarTè pensa, crea e non parla quasi mai si esprime con l'azione
relativa
all'intuizione-riflessione istantanea-casuale.
LiberarTè non è per niente felice di vivere in questa società, ma
vive nella sicurezza
che l'uomo è un essere piccolo piccolo che non può niente contro la
casualità degli
eventi che lo fa muovere come un burattino vecchio stantio marcio di
muffa.
LiberarTè sa che c'è un burattinaio "Caso" che la fa sballottare di
qua e di là, vive
nella consapevolezza però di essere libera nei confronti dagli altri
burattini marmorei
che la circondano.
11/10/99 tecnologia analogica del movimento LiberarTè
Dada è stata l'espressione storicamente esatta di un momento di
libertà pura dove tutto
fu rivoltato e messo in discussione, un modo di essere, di vivere e
non una corrente
"artisitica-culturale" che grazie alla spontaneità assoluta,
all'automatismo puro e al
"caso" come intervento straordinario, viveva e amava la vita in
tutti i suoi aspetti
incalcolabili .
LiberarTè Movimento per la libera espressione finalizzato all'azione
su se stessi nasce
dalle stesse premesse anche se un periodo storico molto diverso ed è
come lo era Dada
un prodotto del suo tempo.
Ogni periodo storico ha avuto dei linguaggi espressivi che lo hanno
caratterizzato, i
graffiti per gli uomini delle caverne; le piramidi, i geroglifici
per gli egiziani; i templi, i
teatri, la filosofia per i greci e per i romani, le cattedrali
gotiche nel medioevo ecc. ecc.
fino ad arrivare alla radio, alla fotografia, al il cinema e ai
computer.
Il progresso, la conoscenza e la "naturale-artificiale" evoluzione
del cervello umano
hanno portato allo sviluppo di artefatti che ovviamente riflettono
la conoscenze e le
esperienze acquisite nell'arco dell'evoluzione della specie.
Il computer e l'informatica sono l'ultima frontiera dell'evoluzione
umana, gli
"ultimi-nuovi" strumenti che però assolvono "vecchie" esigenze,
strumenti che
cambieranno e stanno già cambiando i vecchi (scrittura, musica,
teatro, cinema ...)
Il cambiamento non è mai radicale e non elimina i vecchi
"strumenti-linguaggi" ma li
risucchia e l'ingloba producendo nuove contaminazioni ibride tra il
"vecchio" e il
"nuovo".
Tutti i vecchi mezzi espressivi vengono collegati con i nuovi, le
connessioni
aumentano, le informazioni aumentano, la contaminazione tra di loro
crea un qualcosa
di nuovo e unico da un punto di vista tecnico ma i contenuti e i
messaggi restano
invariati.
LiberarTè utilizza il video e la musica tramite il "mezzo" computer
al fine di rendere la
tecnologia utilizzata trasparente e "libera-interattiva" nel momento
stesso della
fruizione della situazione.
Il nostro approccio alla sperimentazione e alla ricerca non è
scientifico ma è basato su
una "razionalità-irrazionale" fondata sullo sfruttamento del fattore
"caso" come
l'avvenimento privo di causa, fuori dalla portata dell'uomo che
permette il
cambiamento e la visione di realtà o irrealtà sempre diverse.
La sollecitazione dei sensi deve frastornare l'individuo, farlo
pensare e agire, il video,
la musica, il computer sono solo dei mezzi per raggiungere un
qualcosa di diverso,
"un'esperienza di vita quotidiana".
I materiali per i nostri lavori sono reperiti, preparati e
programmati precedentemente
alle performance, tuttavia l'evento nasce, vive e muore nel momento
in cui si attua,
nulla è prevedibile e non c'è l'imposizione di una partitura, di un
copione o di una
sceneggiatura.
L'idea alla quale stiamo lavorando è quella di trattare ogni singola
immagine, suono o
testo come entità" in possesso di diverse caratteristiche.
Stabiliamo i comportamenti e le caratteristiche di ogni elemento, e
quindi anche le basi
relazionali che permettono il succedersi delle associazioni
"visive-sonore" innescate
dal "caso".
Noi diamo una rotta da seguire senza però per fortuna avere la
certezza che
quest'ultima verrà seguita dal "mezzo-computer", e pero' siamo
convinti che l'evento
che ne verrà fuori ci rispecchierà in tutto e per tutto avendolo
preparato in precedenza.
Noi siamo convinti che ogni singolo supporto video, musicale,
testuale sia limitato e
costringa a una visione passiva ed è proprio per questo motivo che
le nostre
sperimentazioni sono finalizzate a performance e spettacoli e
cercano di rendere
partecipe anche il pubblico, sia fisicamente che mentalmente.
